نکتهها و پیام های سوره محمد آیه

نکته‏ها و پیام های سوره محمد آیه 25:

1- «سَوَّلَ لَهُمْ» یا به معنای زیباسازی زشتی‏ها و وارونه نمایاندن واقعیّات است و یا به معنای «تسهیل» و آسان سازی است، یعنی شیطان راه انحراف را برای انسان آسان جلوه می‏دهد.

2- «أَمْلی‏» یا به معنای مهلت دادن و یا به معنای امداد و یاری رساندن است.

3- کارهای سراسر شرّ شیطان در قرآن عبارتند از: وسوسه‏ « ناس، 4 و 5»، امر به فحشا و زشتی‏ها « نور، 21»، زینت دادن کارهای زشت‏ « انفال، 48 و انعام، 43»، ایجاد ترس و وحشت‏ « آل‏عمران، 175» و دشمنی‏ « مائده، 91»، وعده فقر و تهیدستی‏ « بقره، 268»، بد قولی و خلف وعده‏ « ابراهیم، 27»، اسراف‏ « اسراء، 27» و بازداشتن از یاد خدا « نساء، 60.»، اختلاف و تفرقه‏ « اسراء، 53 و طه، 20»، تمرد و نافرمانی‏ « مریم، 44»، ایجاد شک و تردید « حج، 3»، شرک و انحراف‏ « نمل، 24؛ قصص، 15» و آرزوهای طولانی و دراز « محمّد، 25».

4- قرآن راه درمان و فرار انسان از شیطان را در دو چیز معرّفی می‏کند: یکی آن که به دید دشمن به او بنگرد، «إِنَّ الشَّیْطانَ لَکُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا» « فاطر، 6» دیگر آن که در برابر شرور شیطان، به خداوند پناه ببرد. «وَ إِمَّا یَنْزَغَنَّکَ مِنَ الشَّیْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ» « اعراف، 200» و گرنه شیطان خارجی، «الشَّیْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ» و شیطان درونی، «وَ کَذلِکَ سَوَّلَتْ لِی نَفْسِی» « طه، 96» انسان را به هلاکت و نابودی می‏رسانند.

5- توجّه و گوش سپردن به وسوسه‏های شیطان، از آفات ایمان است و سرانجامی جز ارتداد و بد عاقبت شدن ندارد.

6- ارتداد و بازگشت از حق بعد از روشن شدن آن، عملی ارتجاعی و قابل سرزنش است.

7- راه حق، روشن و واضح است و آگاهی و درک آن مسئولیّت آور.

8- اگر با جلوه‏ها و وسوسه‏ها به جدّیت مبارزه نکنیم، آگاهی و علم به تنهایی کاری از پیش نمی‏برد.

9- زیبا جلوه دادن بدی‏ها و آرزوهای طولانی، ابزار کار شیطان است. (هر کس زشتی‏ها را زیبا جلوه دهد، شیطان صفت است).
دیدگاه ها (۲)

#قرآن#قرآن_کریم#نکته_ها_و_پیام_های_قرآنی#مصحف#اقرائتی#اسلام#...

#قرآن#قرآن_کریم#نکته_ها_و_پیام_های_قرآنی#مصحف#اقرائتی#اسلام#...

#قرآن#قرآن_کریم#نکته_ها_و_پیام_های_قرآنی#مصحف#اقرائتی#اسلام#...

#قرآن#قرآن_کریم#نکته_ها_و_پیام_های_قرآنی#مصحف#اقرائتی#اسلام#...

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط