بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
عذاب مهلت دار :
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ - و کسانی که کافر شدند، گمان نکنند مهلتی که به آنان می دهیم به سودشان خواهد بود، جز این نیست که مهلتشان میدهیم تا بر گناه خود بیفزایند، و برای آنان عذابی خوار کننده است. (سوره آل عمران آیه 178)
یکی از انواع عذاب های بزرگ و مهلکی که دامنگیر انسان و جامعه می گردد، مهلت دادن است.
مهلت دادن، یعنی هیچ اتفاق و حادثه ای که موجب هوشیاری و تذكار گردد، اتفاق نمی افتد و اگر اتفاق بیفتد نیز او متذکر نمی گردد؟ مهلت، برای انسان و جامعه عاقل و سالم مفید است تا بازسازی و اصلاح کنند؛ اما فرد یا جامعهی فاسد را به قهقرای بیشتر کشاند.
عذاب تدریجی :
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ - و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند،به تدریج از جایی که نمی دانند به ورطه سقوط و هلاکت می کشانیم تا عاقبت به عذاب دنیا و آخرت دچار شوند. (182)
وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ - و به آنان مهلت می دهیم؛ زیرا از سیطره قدرت ما بیرون رفتنی نیستند یقیناً تدبیر ونقشه من استوار است. (183) (سوره اعراف آیه 182 و 183)
از شدیدترین عذاب های دنیوی که به واسطه تکذیب آیات الهی دامنگیر انسان می شود، عذاب تدریجی می باشد؛ یعنی فرد یا جامعه، در یک سراشیبی به ظاهر غیر محسوس، آرام آرام و گام به گام به سوی هلاکت می روند و البته خود گمان می کنند که به سوی مدنیت و مدرنیته می روند.
تبدیل نعمت به نقمت - رحمت به عذاب
باران، هر چقدر هم که زیاد و شدید ببارد، رحمت الهی است که سرزمینی را از خشکسالی و قطحی نجات می دهد. اما، وقتی سد، سیل بند و مسیل نمی سازند - بستر رودها را لایروبی نمی کنند و پیش بینی ها لازم را برای جلوگیری از خسارات انجام نمی دهند همین نعمت به نقمت و همین رحمت به عذاب مبدل می گردد.
عذاب مهلت دار :
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ - و کسانی که کافر شدند، گمان نکنند مهلتی که به آنان می دهیم به سودشان خواهد بود، جز این نیست که مهلتشان میدهیم تا بر گناه خود بیفزایند، و برای آنان عذابی خوار کننده است. (سوره آل عمران آیه 178)
یکی از انواع عذاب های بزرگ و مهلکی که دامنگیر انسان و جامعه می گردد، مهلت دادن است.
مهلت دادن، یعنی هیچ اتفاق و حادثه ای که موجب هوشیاری و تذكار گردد، اتفاق نمی افتد و اگر اتفاق بیفتد نیز او متذکر نمی گردد؟ مهلت، برای انسان و جامعه عاقل و سالم مفید است تا بازسازی و اصلاح کنند؛ اما فرد یا جامعهی فاسد را به قهقرای بیشتر کشاند.
عذاب تدریجی :
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ - و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند،به تدریج از جایی که نمی دانند به ورطه سقوط و هلاکت می کشانیم تا عاقبت به عذاب دنیا و آخرت دچار شوند. (182)
وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ - و به آنان مهلت می دهیم؛ زیرا از سیطره قدرت ما بیرون رفتنی نیستند یقیناً تدبیر ونقشه من استوار است. (183) (سوره اعراف آیه 182 و 183)
از شدیدترین عذاب های دنیوی که به واسطه تکذیب آیات الهی دامنگیر انسان می شود، عذاب تدریجی می باشد؛ یعنی فرد یا جامعه، در یک سراشیبی به ظاهر غیر محسوس، آرام آرام و گام به گام به سوی هلاکت می روند و البته خود گمان می کنند که به سوی مدنیت و مدرنیته می روند.
تبدیل نعمت به نقمت - رحمت به عذاب
باران، هر چقدر هم که زیاد و شدید ببارد، رحمت الهی است که سرزمینی را از خشکسالی و قطحی نجات می دهد. اما، وقتی سد، سیل بند و مسیل نمی سازند - بستر رودها را لایروبی نمی کنند و پیش بینی ها لازم را برای جلوگیری از خسارات انجام نمی دهند همین نعمت به نقمت و همین رحمت به عذاب مبدل می گردد.
- ۴۴۸
- ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط