سخنخدا
#سخن_خدا
ﻭَﻟَﺎ ﺗَﻄْﺮُﺩِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺭَﺑَّﻬُﻢ ﺑِﺎﻟْﻐَﺪَﺍﺓِ ﻭَﺍﻟْﻌَﺸِﻲِّ ﻳُﺮِﻳﺪُﻭﻥَ ﻭَﺟْﻬَﻪُ ﻣَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻣِﻦْ ﺣِﺴَﺎﺑِﻬِﻢ ﻣِﻦ ﺷَﻲْ ءٍ ﻭَﻣَﺎ ﻣِﻦْ ﺣِﺴَﺎﺑِﻚَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻣِﻦ ﺷَﻲْ ءٍ ﻓَﺘَﻄْﺮُﺩَﻫُﻢْ ﻓَﺘَﻜُﻮﻥَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ
ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺎﻣﺪﺍﺩ ﻭ ﺷﺎﻣﮕﺎﻩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺭﺿﺎﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻃﻠﺒﻨﺪ، ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺍﻥ. ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺣﺴﺎﺏ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻱ ﺗﻮ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺣﺴﺎﺏ ﺗﻮ ﻧﻴﺰ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻃﺮﺩﺷﺎﻥ ﻛﻨﻲ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﺯ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺷﻮﻱ.
#قرآن_سوره_الانعام_آیه۵۲
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﺩﺭ ﺷﺄﻥ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺟﻤﻌﻲ ﺍﺯ ﻛﻔّﺎﺭ ﭘﻮﻟﺪﺍﺭ، ﭼﻮﻥ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻓﻘﻴﺮﺍﻧﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ: ﻋﻤﺎﺭ ﻭ ﺑﻠﺎﻝ ﻭ ﺧﺒﺎﺏ ﻭ ... ﺩﻭﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﭘﻴﺸﻨﻬﺎﺩ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ، ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﻃﺮﺩ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺮﺩ ﺍﻭ ﺟﻤﻊ ﺁﻳﻨﺪ. ﺑﻪ ﻧﻘﻞ «ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻨﺎﺭ» ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻱ ﺩﻭّم ﮔﻔﺖ: ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ، ﻃﺮﺡ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮﻳﻢ، ﺁﻳﻪ ﻱ ﻓﻮﻕ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ. ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻛﻬﻒ، ﺁﻳﻪ ﻱ ٢٨ ﻧﻴﺰ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗُﺮﻃﺒﻲ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﺍﺯ ﻣﺠﻠﺲ ﻓﻘﺮﺍ ﺑﺮ ﻧﻤﻲ ﺧﺎﺳﺖ ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻭّﻝ ﻓﻘﻴﺮﺍﻥ ﺑﺮﺧﻴﺰﻧﺪ.
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺣﻔﻆ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻱ ﻣﺨﻠﺺ ﻭ ﻓﻘﻴﺮ ﻭ ﻣﺠﺎﻫﺪ، ﻣﻬﻢ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺟﺬﺏ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﺍﻥ ﻛﺎﻓﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎ ﺗﻄﺮﺩ»
٢- ﻫﺪﻑ، ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺭﺍ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ. ﺑﺮﺍﻱ ﺟﺬﺏ ﺳﺮﺍﻥ ﻛﻔﺮ، ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﻫﺎﻧﺖ ﻛﺮﺩ. «ﻟﺎ ﺗﻄﺮﺩ»
٣- ﺍﺳﻠﺎم، ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﺗﺒﻌﻴﺾ، ﻧﮋﺍﺩ ﭘﺮﺳﺘﻲ، ﺍﻣﺘﻴﺎﺯ ﻃﻠﺒﻲ ﻭ ﺑﺎﺝ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ. (ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺷﺄﻥ ﻧﺰﻭﻝ)
٦- ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﻱ ﺑﺎ «ﺍﻳﻤﺎﻥ» ﺑﺮﺍﺑﺮﻱ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﻭﺟﻬﻪ»
٧- ﻣﻴﺰﺍﻥ، ﺣﺎﻝ ﻓﻌﻠﻲ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻓﻘﻴﺮ، ﺧﻠﺎﻑ ﻗﺒﻠﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺣﺴﺎﺑﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺷﻲ ء»
٩- ﻃﺮﺩ ﭘﺎﺑﺮﻫﻨﮕﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﻣﺨﻠﺺ، ﻇﻠﻢ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ»
٥٥٣) ﺗﻔﺴﻴرالمیزان
(برگرفته شده از آثار حجتالاسلام قرائتی)
https://eitaa.com/qoransokhanekhoda
ﻭَﻟَﺎ ﺗَﻄْﺮُﺩِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺭَﺑَّﻬُﻢ ﺑِﺎﻟْﻐَﺪَﺍﺓِ ﻭَﺍﻟْﻌَﺸِﻲِّ ﻳُﺮِﻳﺪُﻭﻥَ ﻭَﺟْﻬَﻪُ ﻣَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻣِﻦْ ﺣِﺴَﺎﺑِﻬِﻢ ﻣِﻦ ﺷَﻲْ ءٍ ﻭَﻣَﺎ ﻣِﻦْ ﺣِﺴَﺎﺑِﻚَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻣِﻦ ﺷَﻲْ ءٍ ﻓَﺘَﻄْﺮُﺩَﻫُﻢْ ﻓَﺘَﻜُﻮﻥَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ
ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺎﻣﺪﺍﺩ ﻭ ﺷﺎﻣﮕﺎﻩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺭﺿﺎﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻃﻠﺒﻨﺪ، ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺍﻥ. ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺣﺴﺎﺏ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻱ ﺗﻮ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺣﺴﺎﺏ ﺗﻮ ﻧﻴﺰ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻃﺮﺩﺷﺎﻥ ﻛﻨﻲ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﺯ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺷﻮﻱ.
#قرآن_سوره_الانعام_آیه۵۲
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﺩﺭ ﺷﺄﻥ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺟﻤﻌﻲ ﺍﺯ ﻛﻔّﺎﺭ ﭘﻮﻟﺪﺍﺭ، ﭼﻮﻥ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻓﻘﻴﺮﺍﻧﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ: ﻋﻤﺎﺭ ﻭ ﺑﻠﺎﻝ ﻭ ﺧﺒﺎﺏ ﻭ ... ﺩﻭﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﭘﻴﺸﻨﻬﺎﺩ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ، ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﻃﺮﺩ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺮﺩ ﺍﻭ ﺟﻤﻊ ﺁﻳﻨﺪ. ﺑﻪ ﻧﻘﻞ «ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻨﺎﺭ» ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻱ ﺩﻭّم ﮔﻔﺖ: ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ، ﻃﺮﺡ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮﻳﻢ، ﺁﻳﻪ ﻱ ﻓﻮﻕ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ. ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻛﻬﻒ، ﺁﻳﻪ ﻱ ٢٨ ﻧﻴﺰ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗُﺮﻃﺒﻲ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﺍﺯ ﻣﺠﻠﺲ ﻓﻘﺮﺍ ﺑﺮ ﻧﻤﻲ ﺧﺎﺳﺖ ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻭّﻝ ﻓﻘﻴﺮﺍﻥ ﺑﺮﺧﻴﺰﻧﺪ.
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺣﻔﻆ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻱ ﻣﺨﻠﺺ ﻭ ﻓﻘﻴﺮ ﻭ ﻣﺠﺎﻫﺪ، ﻣﻬﻢ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺟﺬﺏ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﺍﻥ ﻛﺎﻓﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎ ﺗﻄﺮﺩ»
٢- ﻫﺪﻑ، ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺭﺍ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ. ﺑﺮﺍﻱ ﺟﺬﺏ ﺳﺮﺍﻥ ﻛﻔﺮ، ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﻫﺎﻧﺖ ﻛﺮﺩ. «ﻟﺎ ﺗﻄﺮﺩ»
٣- ﺍﺳﻠﺎم، ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﺗﺒﻌﻴﺾ، ﻧﮋﺍﺩ ﭘﺮﺳﺘﻲ، ﺍﻣﺘﻴﺎﺯ ﻃﻠﺒﻲ ﻭ ﺑﺎﺝ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ. (ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺷﺄﻥ ﻧﺰﻭﻝ)
٦- ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﻱ ﺑﺎ «ﺍﻳﻤﺎﻥ» ﺑﺮﺍﺑﺮﻱ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﻭﺟﻬﻪ»
٧- ﻣﻴﺰﺍﻥ، ﺣﺎﻝ ﻓﻌﻠﻲ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻓﻘﻴﺮ، ﺧﻠﺎﻑ ﻗﺒﻠﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺣﺴﺎﺑﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺷﻲ ء»
٩- ﻃﺮﺩ ﭘﺎﺑﺮﻫﻨﮕﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﻣﺨﻠﺺ، ﻇﻠﻢ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ»
٥٥٣) ﺗﻔﺴﻴرالمیزان
(برگرفته شده از آثار حجتالاسلام قرائتی)
https://eitaa.com/qoransokhanekhoda
- ۱.۳k
- ۲۳ آبان ۱۴۰۲
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط