بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
همگان به همان آزمون، امتحان می شوند؛ لذا مکرر فرمود که مراقب باشید فریب ابلیس لعین و سایر شیاطین جنّ و انس را نخورید، تا شما را از بهشت اخراج و رسوا نکنند!
این باور که اخراج حضرت آدم و حوا علیهما السلام، سبب شده که ما به زمین بیاییم و گرفتار شویم و گناه آنها به سایر نسل بشر منتقل شده است،همان اسرائیلیات،یعنی خرافاتی میباشد که کفارنفوذی،به یهودیان و مسیحیان القا کردهاند؛ چنان که مسیحیان، نوزاد تازه به دنیا آمده را غسل تعمید میدهند تا از گناهان گذشته پاک شود و زندگی جدیدی را آغاز نماید، در حالی که نوزاد گناهی در گذشته نداشته است!
الف) - خداوند سبحان، پیش از آن که بر پیکر آدم علیه السلام روح بدمد، به فرشتگانش فرمود: إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً - من جانشین خود را در زمین قرار خواهم داد.(سوره بقره بخشی از آیه 30)؛ یعنی به او کمالات بالقوهای میدهم که میتواند جانشین من نه جایگزین من در زمین شود.
بنابراین،قرار گرفتن آدمی در زمین،از پیش مقدر شده بود و این کمالاتی که موهبت نمود وقراردادن در زمین، یک فضیلت بود، نه یک تنبیه!
ب) - بهشتی که آدم و حوا علیهما السلام در آن قرار گرفته بودند، آن بهشتی اخروی نیست که هنوز برپا نشده است؛ چنان که اولاً نه تنها ابلیس لعین، بلکه هیچ یک از شیاطین جنّ و انس، و نیز کفار و مشرکان به آن بهشت وارد نمیشوند و کسی هم که وارد شود، دیگر از آن اخراج نمیگردد.
ج) - خداوند متعال، آدم و حوّا را از بهشت اخراج نکرد، بلکه هبوط داد و فرمود: اهْبِطُوا، یعنی مقام و جایگاهشان تنزل داده شده،(سوره اعراف بخشی از آیه 24) اما ابلیس لعین را از آن جایگاه ملکوتی که در آن قرار داشت، اخراج نمود: فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ - پس از آن مقام بيرون شو كه تو راندهاى(سوره ص آیه 77)
و تصریح نمود که ابلیس لعین سبب خروج آنان از آن مکان گردید.
د) -پس از هبوط، عورات آنها پدیدار شد که ظاهرش عریان شدن است، اما عورات یعنی بدیها؛ یعنی: تکبر شیطانی، حرص، طمع، حسادت، بخُل، دشمنی با حق و با یکدیگر، در آنها نسل آدم ظاهر شد.
ھ)- پس از قرار گرفتن خلیفة الله در زمین و البته هبوط، به آنها فرمود که من با وحی شما را هدایت میکنم، و هر کس اطاعت کند، هیچ نگران نباشد؛ چرا که زندگی در زمین، دانشگاه و اردوگاه آدمسازی میباشد - اینجا محل و مسیر رشد و کمال تا قرب الی الله میباشد:(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
همگان به همان آزمون، امتحان می شوند؛ لذا مکرر فرمود که مراقب باشید فریب ابلیس لعین و سایر شیاطین جنّ و انس را نخورید، تا شما را از بهشت اخراج و رسوا نکنند!
این باور که اخراج حضرت آدم و حوا علیهما السلام، سبب شده که ما به زمین بیاییم و گرفتار شویم و گناه آنها به سایر نسل بشر منتقل شده است،همان اسرائیلیات،یعنی خرافاتی میباشد که کفارنفوذی،به یهودیان و مسیحیان القا کردهاند؛ چنان که مسیحیان، نوزاد تازه به دنیا آمده را غسل تعمید میدهند تا از گناهان گذشته پاک شود و زندگی جدیدی را آغاز نماید، در حالی که نوزاد گناهی در گذشته نداشته است!
الف) - خداوند سبحان، پیش از آن که بر پیکر آدم علیه السلام روح بدمد، به فرشتگانش فرمود: إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً - من جانشین خود را در زمین قرار خواهم داد.(سوره بقره بخشی از آیه 30)؛ یعنی به او کمالات بالقوهای میدهم که میتواند جانشین من نه جایگزین من در زمین شود.
بنابراین،قرار گرفتن آدمی در زمین،از پیش مقدر شده بود و این کمالاتی که موهبت نمود وقراردادن در زمین، یک فضیلت بود، نه یک تنبیه!
ب) - بهشتی که آدم و حوا علیهما السلام در آن قرار گرفته بودند، آن بهشتی اخروی نیست که هنوز برپا نشده است؛ چنان که اولاً نه تنها ابلیس لعین، بلکه هیچ یک از شیاطین جنّ و انس، و نیز کفار و مشرکان به آن بهشت وارد نمیشوند و کسی هم که وارد شود، دیگر از آن اخراج نمیگردد.
ج) - خداوند متعال، آدم و حوّا را از بهشت اخراج نکرد، بلکه هبوط داد و فرمود: اهْبِطُوا، یعنی مقام و جایگاهشان تنزل داده شده،(سوره اعراف بخشی از آیه 24) اما ابلیس لعین را از آن جایگاه ملکوتی که در آن قرار داشت، اخراج نمود: فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ - پس از آن مقام بيرون شو كه تو راندهاى(سوره ص آیه 77)
و تصریح نمود که ابلیس لعین سبب خروج آنان از آن مکان گردید.
د) -پس از هبوط، عورات آنها پدیدار شد که ظاهرش عریان شدن است، اما عورات یعنی بدیها؛ یعنی: تکبر شیطانی، حرص، طمع، حسادت، بخُل، دشمنی با حق و با یکدیگر، در آنها نسل آدم ظاهر شد.
ھ)- پس از قرار گرفتن خلیفة الله در زمین و البته هبوط، به آنها فرمود که من با وحی شما را هدایت میکنم، و هر کس اطاعت کند، هیچ نگران نباشد؛ چرا که زندگی در زمین، دانشگاه و اردوگاه آدمسازی میباشد - اینجا محل و مسیر رشد و کمال تا قرب الی الله میباشد:(ادامه دارد...)
- ۳۵۲
- ۰۹ اردیبهشت ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط