نکتهها و پیام های سوره زخرف آیه
نکتهها و پیام های سوره زخرف آیه 36-37:
1- سیاست شیطان گام به گام است: «خُطُواتِ» « بقره، 168»
مرحله اول القای وسوسه است. «فَوَسْوَسَ إِلَیْهِ» « طه، 120»
در مرحله دوم تماس میگیرد. «مَسَّهُمْ طائِفٌ» « اعراف، 201»
مرحله سوم در قلب فرو میرود. «فِی صُدُورِ النَّاسِ» « ناس، 5»
مرحله چهارم در روح میماند. «فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ» « زخرف، 36»
مرحله پنجم انسان را عضو حزب خود قرار میدهد. «حِزْبُ الشَّیْطانِ» « مجادله، 19»
مرحله ششم سرپرست انسان میشود. «وَ مَنْ یَتَّخِذِ الشَّیْطانَ وَلِیًّا» « نساء، 119»
مرحله هفتم انسان خود یک شیطان میشود. شَیاطِینَ الْإِنْسِ وَ ... « انعام، 112»
امام علی علیه السلام در نهج البلاغه میفرماید: شیطان در روح انسان تخم گذاری میکند. «فباض و فرخ فی صدورهم» « نهجالبلاغه، خطبه 7»
2- آثار اعراض از یاد خدا:
. باز ماندن از راه خیر. «لَیَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِیلِ»
. انحراف فکری که خیال میکند هدایت یافته است. «یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ»
. دیگر موعظهپذیر نیست. «وَ إِذا ذُکِّرُوا لا یَذْکُرُونَ» « صافّات، 13»
. توبه نمیکند چون خود را کج نمیداند.
. زندگی نکبت بار دارد. «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنْکاً» « طه، 124»
. کسی که در دنیا از دیدن حقّ کور است، «یَعْشُ» در آخرت نیز کور محشور میشود. «مَنْ کانَ فِی هذِهِ أَعْمی فَهُوَ فِی الْآخِرَةِ أَعْمی» « اسراء، 72»
3- شیطانِ همراه، ممکن است از دوستان ناباب یا همسر و فرزند یا شریک فاسد باشد. به همین دلیل کلمه شیطان نکره ذکر شده است تا شامل هر نوع شیطانی شود.
4- نماز، ذکر رحمن است، «أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِکْرِی» « طه، 14» قرآن، ذکر رحمن است، «نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ» « حجر، 9» پس هر کس از نماز و قرآن اعراض کند دچار سلطه شیطان همراه میشود.
5- سلطه شیطان در اثر اعمال خود ماست.
6- دل یا جای رحمن است یا شیطان.
7- کیفر روی گردانی از سرچشمه رحمت، بندگی شیطان سلطهگر است.
8- تلاش شیطان برای بازداشتنن انسان از راه حقّ جدّی است.
9- بدتر از انحراف عملی، انحراف فکری است.
1- سیاست شیطان گام به گام است: «خُطُواتِ» « بقره، 168»
مرحله اول القای وسوسه است. «فَوَسْوَسَ إِلَیْهِ» « طه، 120»
در مرحله دوم تماس میگیرد. «مَسَّهُمْ طائِفٌ» « اعراف، 201»
مرحله سوم در قلب فرو میرود. «فِی صُدُورِ النَّاسِ» « ناس، 5»
مرحله چهارم در روح میماند. «فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ» « زخرف، 36»
مرحله پنجم انسان را عضو حزب خود قرار میدهد. «حِزْبُ الشَّیْطانِ» « مجادله، 19»
مرحله ششم سرپرست انسان میشود. «وَ مَنْ یَتَّخِذِ الشَّیْطانَ وَلِیًّا» « نساء، 119»
مرحله هفتم انسان خود یک شیطان میشود. شَیاطِینَ الْإِنْسِ وَ ... « انعام، 112»
امام علی علیه السلام در نهج البلاغه میفرماید: شیطان در روح انسان تخم گذاری میکند. «فباض و فرخ فی صدورهم» « نهجالبلاغه، خطبه 7»
2- آثار اعراض از یاد خدا:
. باز ماندن از راه خیر. «لَیَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِیلِ»
. انحراف فکری که خیال میکند هدایت یافته است. «یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ»
. دیگر موعظهپذیر نیست. «وَ إِذا ذُکِّرُوا لا یَذْکُرُونَ» « صافّات، 13»
. توبه نمیکند چون خود را کج نمیداند.
. زندگی نکبت بار دارد. «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنْکاً» « طه، 124»
. کسی که در دنیا از دیدن حقّ کور است، «یَعْشُ» در آخرت نیز کور محشور میشود. «مَنْ کانَ فِی هذِهِ أَعْمی فَهُوَ فِی الْآخِرَةِ أَعْمی» « اسراء، 72»
3- شیطانِ همراه، ممکن است از دوستان ناباب یا همسر و فرزند یا شریک فاسد باشد. به همین دلیل کلمه شیطان نکره ذکر شده است تا شامل هر نوع شیطانی شود.
4- نماز، ذکر رحمن است، «أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِکْرِی» « طه، 14» قرآن، ذکر رحمن است، «نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ» « حجر، 9» پس هر کس از نماز و قرآن اعراض کند دچار سلطه شیطان همراه میشود.
5- سلطه شیطان در اثر اعمال خود ماست.
6- دل یا جای رحمن است یا شیطان.
7- کیفر روی گردانی از سرچشمه رحمت، بندگی شیطان سلطهگر است.
8- تلاش شیطان برای بازداشتنن انسان از راه حقّ جدّی است.
9- بدتر از انحراف عملی، انحراف فکری است.
- ۱.۳k
- ۲۱ مرداد ۱۳۹۵
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط