بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
اگر چه در قرآن مجید نیز به عزاداری و گریۀ اولیاء الله اشاره شده است، و اهل بیت علیهم السلام نیز بسیار عزاداری و گریه داشتند، اما آن چه ریشۀ قرآنی ندارد، این است که برای هر رویکردی پرسیده شود: آیا ریشۀ قرآنی دارد؟!
ازمخالفان بپرسید: آیا مخالفت با عزاداری و گریه برای شهداء، ریشۀ قرآنی یا حدیثی دارد که شما مخالفید؟!
از آنها بپرسید: مشکل شما با عزاداری مردم در مصیبتها و شهادت اهل بیت و به ویژه سیدالشهداء علیهم السلام چیست و چه امری شما را بر آشفته و مخالف میسازد؟!
بدیهی است که هر انسان برخوردار از عقل، شعور،قلب و عاطفه، از مصیبت های وارده به عزیزان خود، متأثر و محزون میگردد و گاه از شدت غم و اندوه، گریه میکند، چنان که هنگام خوشحالی و سرور، می خندد؛ اما چه امری سبب می شود تا کسانی که برای کمارزش ترین چیزها گریه می کنند، یا میخندند، سرور یا حزن شیعیان برای اهل بیت علیهم السلام را برنمی تابند؟!
هیچ تردید ننمایید که علّت اصلی مخالفت آنها با عزاداری ها، مشاهده و تجربۀ آثار و عواقب زنده نگهداشتن یاد و پویایی راه آنها میباشد! چرا که این عزاداریها و گریه ها، صرفاً از تأثر افراد نیست، بلکه جنبۀ سیاسی دارد، لذا مخالفتها نیز به خاطر اهداف سیاسی میباشد؛ چنان که امام خمینی رحمة الله علیه فرمودند:
بچهها و جوانهای ما خیال نکنند که مساله، مساله ملتِ گریه است! این را دیگران القا کردند به شماها که بگویید ملتِ گریه! آنها از همین گریه ها می ترسند، برای اینکه گریهای است که گریه بر مظلوم است؛ فریاد مقابل ظالم است...(صحیفه امام، ج 10، ص 315)
رویارویی حق و باطل، ظلم و جنایت ظالمان علیه مظلومان، ترور، جنگ، نسلکُشی و کودک کُشی مستکبران و نظامات سلطه، در همیشۀ تاریخ جریان و تداوم داشته است؛ چنان که مقاومت جبهۀ حق علیه جبهۀ باطل نیز همیشه جریان و تداوم داشته است، اگر چه تعدادشان اندک باشد و به حسب ظاهر شکست بخورند؛ اما برای جبهۀ باطل، علل و عوامل پیدایش و تقویت انگیزه و ایستادگی نیروها و لشکریان جبهۀ حق، بسیار مهم است؛ لذا میکوشند تا این علل را در جنگ ترکیبی، با ضد تبلیغ و القای شبهات از بین ببرند یا تضعیف کنند.
بدیهی است که اوامر خداوند سبحان در قرآن کریم، مبنی بر جهاد، مقاومت و بسیج تمامی نیروها و توانها علیه کفار، مشرکان ومنافقان جنایتکار، ریشۀ اهداف و انگیزهها می باشد؛ اما هر حرکتی، الگوی رفتاری می خواهد.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
اگر چه در قرآن مجید نیز به عزاداری و گریۀ اولیاء الله اشاره شده است، و اهل بیت علیهم السلام نیز بسیار عزاداری و گریه داشتند، اما آن چه ریشۀ قرآنی ندارد، این است که برای هر رویکردی پرسیده شود: آیا ریشۀ قرآنی دارد؟!
ازمخالفان بپرسید: آیا مخالفت با عزاداری و گریه برای شهداء، ریشۀ قرآنی یا حدیثی دارد که شما مخالفید؟!
از آنها بپرسید: مشکل شما با عزاداری مردم در مصیبتها و شهادت اهل بیت و به ویژه سیدالشهداء علیهم السلام چیست و چه امری شما را بر آشفته و مخالف میسازد؟!
بدیهی است که هر انسان برخوردار از عقل، شعور،قلب و عاطفه، از مصیبت های وارده به عزیزان خود، متأثر و محزون میگردد و گاه از شدت غم و اندوه، گریه میکند، چنان که هنگام خوشحالی و سرور، می خندد؛ اما چه امری سبب می شود تا کسانی که برای کمارزش ترین چیزها گریه می کنند، یا میخندند، سرور یا حزن شیعیان برای اهل بیت علیهم السلام را برنمی تابند؟!
هیچ تردید ننمایید که علّت اصلی مخالفت آنها با عزاداری ها، مشاهده و تجربۀ آثار و عواقب زنده نگهداشتن یاد و پویایی راه آنها میباشد! چرا که این عزاداریها و گریه ها، صرفاً از تأثر افراد نیست، بلکه جنبۀ سیاسی دارد، لذا مخالفتها نیز به خاطر اهداف سیاسی میباشد؛ چنان که امام خمینی رحمة الله علیه فرمودند:
بچهها و جوانهای ما خیال نکنند که مساله، مساله ملتِ گریه است! این را دیگران القا کردند به شماها که بگویید ملتِ گریه! آنها از همین گریه ها می ترسند، برای اینکه گریهای است که گریه بر مظلوم است؛ فریاد مقابل ظالم است...(صحیفه امام، ج 10، ص 315)
رویارویی حق و باطل، ظلم و جنایت ظالمان علیه مظلومان، ترور، جنگ، نسلکُشی و کودک کُشی مستکبران و نظامات سلطه، در همیشۀ تاریخ جریان و تداوم داشته است؛ چنان که مقاومت جبهۀ حق علیه جبهۀ باطل نیز همیشه جریان و تداوم داشته است، اگر چه تعدادشان اندک باشد و به حسب ظاهر شکست بخورند؛ اما برای جبهۀ باطل، علل و عوامل پیدایش و تقویت انگیزه و ایستادگی نیروها و لشکریان جبهۀ حق، بسیار مهم است؛ لذا میکوشند تا این علل را در جنگ ترکیبی، با ضد تبلیغ و القای شبهات از بین ببرند یا تضعیف کنند.
بدیهی است که اوامر خداوند سبحان در قرآن کریم، مبنی بر جهاد، مقاومت و بسیج تمامی نیروها و توانها علیه کفار، مشرکان ومنافقان جنایتکار، ریشۀ اهداف و انگیزهها می باشد؛ اما هر حرکتی، الگوی رفتاری می خواهد.(ادامه دارد...)
- ۲۷۷
- ۲۵ خرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط