بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
و کسی است که شما را از خاک آفرید، سپس از نطفه، سپس از علقه - خون بسته شده، سپس شما را بصورت طفلی -از شکم مادر بیرون می‌فرستد،بعد به مرحله کمال قوّت خود میرسید، و بعد از آن پیر می‌ شوید و در این میان گروهی از شما پیش از رسیدن به این مرحله می‌ میرند و در نهایت به سرآمد عمر خود می‌رسید؛ و باشد که تعقّل کنید!(سوره غافر آیه 67)
وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ - زندگی دنیا، چیزی جز بازی و سرگرمی نیست! و سرای آخرت، برای آنها که پرهیزگارند، بهتر است! آیا نمی‌اندیشید تعقل نمی‌کنید؟!(سوره انعام آیه 32)
بنابراین، به معاد‌شناسی و معادگرایی، عقل معاد گفته می‌شود.
عقل معاش درطول عقل معاد بنابر این، آنجایی که عقلی که به نور علم می‌بیند، بر مملکت وجود حاکمیت یابد و تمامی قوای نفسانی را به کنترل بگیرد، عقل معاش نیز در طول عقل معاد قرار می‌گیرد، چرا که عاقل و مؤمن می‌داند که دنیا مزرعۀ آخرت است وحیات اخروی، محصول حیات دنیوی می‌باشد.
ممکن است افراد و جوامعی باشند که کافر، بُت‌پرست و یا طاغوت پرستند، ما به لحاظ اقتصادی ومالی، پیشرفت‌ های شگرفی داشته باشند،
مانند: چین، ژاپن، برخی از کشورهای اروپایی .... و یا افرادی که در جامعه خود می بینیم؛هرچند آنها نیز ناچارند علوم تجربی را با عقل تجربی، و علوم ریاضی را با عقل ریاضی بشناسند، نظام علیّت را بشناسند و از این اصول عقلی در بهره‌ وری علمی یا تاکتیکی استفاده نمایند، اما این آن عقل شناختی که به حیات معقول می‌انجامد نیست.
بنابر این، برای شخص عاقل به مفهوم درست و حقیقی عقل، عقل معاش در راستای عقل شناختی، توحیدی و معادی قرار می‌گیرد و معاش خود را طوری انتخاب، برنامه‌ریزی و تدبیر می‌کند که او را در مسیر موفق و سالم رسیدن به هدف غایی معاد قرار دهد.
امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: اَفْضَلُ النّاسِ عَقْلاً اَحْسَنُهُم تَقديرا لِمَعاشِهِ وَ اَشَدُّهُمُ اهْتِماما بِاِ صْلاحِ مَعادِةِ - عاقل‌ ترين مردم كسى است كه بهتر بتواند امور زندگى‌اش را برنامه‌ريزى كند و براىاصلاح آخرتش بيشتر همت نمايد.(غررالحكم، ح 3340)(پایان)