بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
توضیح: برخی شبهه میکنند که یعنی شما مقام حضرت علی (ع) را بالاتر از نبیاکرم (ص) میدانید؟! پاسخ این است که خیر. بلکه امامت را بالاتر از نبوت میدانیم و شخص نبیاکرم (ص) در زمان خود، هم نبی بودند، هم رسول بودند و هم امام امت.
پ)-خداوند کریم میفرماید: اعمال بندگان و حتی آثار آن اعمال و همه چیز نزد امام آشکار است.پس معلوم میشود که درهر عصری امامی آشکار از جانب خدا وجود دارد. چنان چه میفرماید: إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ في إِمامٍ مُبينٍ - ماييم كه مردگان را زنده مىكنيم و آن چه كردهاند و آن چه از آثارشان بعد از مردن بروز مىكند همه را مىنويسيم و ما همه چیز را نزد امام آشکار جمع کردهایم.(سوره یس آیه 12)
ت)- خداوند اراده کرده است که ضعیف نگاهداشته شدگان که بر اساس احادیث ائمه (ع) هستند را وارث زمین و خلیفه خود گرداند. و این آیه به تصریح مفسرین همه مذاهب اسلامی، دال بر ظهور امام زمانع میباشد: وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّهٍ وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ - و اراده کردهایم بر آنان كه در زمين ضعيف شمرده شدندمنت نهاده،ايشان راپيشوايان خلق كنيم و وارثین ديگران قرارشان دهيم.(سوره قصص آیه 5)
ث)در قیامت هر انسان و هر امّتی با امامش خوانده میشود. لذا معلوم است که برای هر انسان و هر امتی امامان حق و باطلی وجود دارند و مهم است که او انسان پیرو کدام بوده است و با همان محشور می شود: يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتيلاً - بياد آور روزى را كه هر قومى را با امامش می خوانیم، پس هر كس که کتاب نامه اعمال یا دعوتش را به دست راستش دهند خوشبخت خواهد بود، آنان نامه خود قرائت كنند و كمترين ستمى به ايشان نخواهد رسيد.(سوره اسراء آیه 71)(پایان)
پاسخ قسمت دوم :
توضیح: برخی شبهه میکنند که یعنی شما مقام حضرت علی (ع) را بالاتر از نبیاکرم (ص) میدانید؟! پاسخ این است که خیر. بلکه امامت را بالاتر از نبوت میدانیم و شخص نبیاکرم (ص) در زمان خود، هم نبی بودند، هم رسول بودند و هم امام امت.
پ)-خداوند کریم میفرماید: اعمال بندگان و حتی آثار آن اعمال و همه چیز نزد امام آشکار است.پس معلوم میشود که درهر عصری امامی آشکار از جانب خدا وجود دارد. چنان چه میفرماید: إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ في إِمامٍ مُبينٍ - ماييم كه مردگان را زنده مىكنيم و آن چه كردهاند و آن چه از آثارشان بعد از مردن بروز مىكند همه را مىنويسيم و ما همه چیز را نزد امام آشکار جمع کردهایم.(سوره یس آیه 12)
ت)- خداوند اراده کرده است که ضعیف نگاهداشته شدگان که بر اساس احادیث ائمه (ع) هستند را وارث زمین و خلیفه خود گرداند. و این آیه به تصریح مفسرین همه مذاهب اسلامی، دال بر ظهور امام زمانع میباشد: وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّهٍ وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ - و اراده کردهایم بر آنان كه در زمين ضعيف شمرده شدندمنت نهاده،ايشان راپيشوايان خلق كنيم و وارثین ديگران قرارشان دهيم.(سوره قصص آیه 5)
ث)در قیامت هر انسان و هر امّتی با امامش خوانده میشود. لذا معلوم است که برای هر انسان و هر امتی امامان حق و باطلی وجود دارند و مهم است که او انسان پیرو کدام بوده است و با همان محشور می شود: يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتيلاً - بياد آور روزى را كه هر قومى را با امامش می خوانیم، پس هر كس که کتاب نامه اعمال یا دعوتش را به دست راستش دهند خوشبخت خواهد بود، آنان نامه خود قرائت كنند و كمترين ستمى به ايشان نخواهد رسيد.(سوره اسراء آیه 71)(پایان)
- ۲۹۵
- ۱۹ خرداد ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط