تفسیر قرآن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره غافر
آیه 13 و 14
أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ رِزْقاً وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ (13)
فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (14)
ترجمه :
اوست آن كه آيات خود را به شما نشان مى دهد و از آسمان براى شما روزى نازل مى كند، ولى جز آن كه به درگاه خدا انابه دارد، متذكّر نمى شود.
پس خدا را بخوانيد در حالى كه دين خود را براى او پيراسته كرده ايد، هر چند كافران را ناخوش آيد.
نکته ها:
آيات قبل، از شرك و كيفر آن سخن گفت و اين آيه مردم را به توحيد دعوت مى كند.
در اين آيه مى فرمايد: تنها اهل انابه متذكّر مى شوند و در آيه 19 سوره رعد فرمود: تنها خردمندان متذكّر مى شوند: «انّما يتذكّر اولوا الالباب» بنابراين، خردمندان واقعى همان انابه كنندگانند و انابه كنندگان واقعى همان خردمندانند. آرى، اشك بايد بر اساس معرفت باشد. «ترى اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحقّ»(69)
در قرآن سه بار جمله «ولو كره الكافرون» و دوبار جمله «ولو كره المشركون» و «ولو كره المجرمون» به چشم مى خورد و اين نشان آن است كه ما در راه خود نبايد به فكر جلب رضايتِ كافران و مشركان و مجرمان باشيم و به خاطر ناراضى بودنِ آنها، از انجام وظيفه خود دست بكشيم.69) مائده، 83.
پیامها :
- هستى، پر از نشانه هاى توحيد است، چرا به سراغ ديگران برويم. «و ان يشرك به تومنوا... هو الذّى يريكم آياته»
- خداوند پيوسته از طريق نشان دادن آيات خود و نزول باران، مردم را به قدرت و حكمت و علم خود متوجّه مى سازد و اتمام حجّت مى كند. «يريكم آياته... ينزّل»
- سرچشمه رزق، آسمان است. خورشيد و ابر و جوّ، تأمين كننده نور و گرما و باران و اكسيژنِ مورد نياز براى حيات هستند. «من السماء رزقاً»
- اول زمينه را آماده و سپس دعوت كنيد. «يريكم آياته... فادعوا اللّه»
- اول شناخت، سپس عمل. «يريكم آياته... فادعوا...»
- دعا و اظهار نياز خالصانه شما، سبب رشد شماست، نه بزرگى خدا. «العلى الكبير هو الذّى يريكم... فادعوا اللّه مخلصين»
- وسايل مهم نيست، تصميم و اراده مهم است. (آيات الهى وسيله معرفت هستند، امّا اگر انسانِ كوردل نخواهد، نمى فهمد. آرى حالت انابه زمينه ساز درك آيات الهى و تأثير پذيرى است.) «و ما يتذكّر الاّ مَن يُنيب»
- هيچ گونه نظريه و قانون و سليقه و تمايل و عادات و رسوم و رفتار نياكان و ديگران و هيچ گونه تهديد و تبليغ و تطميع، نبايد در آيين توحيدى شما اثر كند. «مخلصين له الدين»
هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره غافر
آیه 13 و 14
أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ رِزْقاً وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ (13)
فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (14)
ترجمه :
اوست آن كه آيات خود را به شما نشان مى دهد و از آسمان براى شما روزى نازل مى كند، ولى جز آن كه به درگاه خدا انابه دارد، متذكّر نمى شود.
پس خدا را بخوانيد در حالى كه دين خود را براى او پيراسته كرده ايد، هر چند كافران را ناخوش آيد.
نکته ها:
آيات قبل، از شرك و كيفر آن سخن گفت و اين آيه مردم را به توحيد دعوت مى كند.
در اين آيه مى فرمايد: تنها اهل انابه متذكّر مى شوند و در آيه 19 سوره رعد فرمود: تنها خردمندان متذكّر مى شوند: «انّما يتذكّر اولوا الالباب» بنابراين، خردمندان واقعى همان انابه كنندگانند و انابه كنندگان واقعى همان خردمندانند. آرى، اشك بايد بر اساس معرفت باشد. «ترى اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحقّ»(69)
در قرآن سه بار جمله «ولو كره الكافرون» و دوبار جمله «ولو كره المشركون» و «ولو كره المجرمون» به چشم مى خورد و اين نشان آن است كه ما در راه خود نبايد به فكر جلب رضايتِ كافران و مشركان و مجرمان باشيم و به خاطر ناراضى بودنِ آنها، از انجام وظيفه خود دست بكشيم.69) مائده، 83.
پیامها :
- هستى، پر از نشانه هاى توحيد است، چرا به سراغ ديگران برويم. «و ان يشرك به تومنوا... هو الذّى يريكم آياته»
- خداوند پيوسته از طريق نشان دادن آيات خود و نزول باران، مردم را به قدرت و حكمت و علم خود متوجّه مى سازد و اتمام حجّت مى كند. «يريكم آياته... ينزّل»
- سرچشمه رزق، آسمان است. خورشيد و ابر و جوّ، تأمين كننده نور و گرما و باران و اكسيژنِ مورد نياز براى حيات هستند. «من السماء رزقاً»
- اول زمينه را آماده و سپس دعوت كنيد. «يريكم آياته... فادعوا اللّه»
- اول شناخت، سپس عمل. «يريكم آياته... فادعوا...»
- دعا و اظهار نياز خالصانه شما، سبب رشد شماست، نه بزرگى خدا. «العلى الكبير هو الذّى يريكم... فادعوا اللّه مخلصين»
- وسايل مهم نيست، تصميم و اراده مهم است. (آيات الهى وسيله معرفت هستند، امّا اگر انسانِ كوردل نخواهد، نمى فهمد. آرى حالت انابه زمينه ساز درك آيات الهى و تأثير پذيرى است.) «و ما يتذكّر الاّ مَن يُنيب»
- هيچ گونه نظريه و قانون و سليقه و تمايل و عادات و رسوم و رفتار نياكان و ديگران و هيچ گونه تهديد و تبليغ و تطميع، نبايد در آيين توحيدى شما اثر كند. «مخلصين له الدين»
- ۹۰۴
- ۰۹ فروردین ۱۴۰۱
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط