بسم الله الرحمن الرحم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت اول :
اولیاء‌الله برای همه دعا می‌کنند که آگاه، بیدار و هوشیار شوند و به راه راست هدایت گردند؛ کسی که به مالک اشتر فحش داده بود، متوجه شد که او به مسجد رفته و برای او دعا می‌کند - امام حسین علیه السلام نیز به عمر سعد نه شمر فرمودند دست بردار من تو را تأمین می‌کنم و حتی شفاعت می‌کنم، که او قبول ننمود. توبه نیز اگر توبه باشد، وعده‌ قبول داده شده است.
اما، ابتدا باید در خودمان تأملی کنیم که حالا چه چیزی سبب شده و چه اصراری داریم که با صدتا فرض و هزارتا اما و اگر، هر طوری که شده، قاتلین امام حسین یا سایر ائمه علیهم السلام را از آتش جهنم و عذاب الهی نجات دهیم؟! چرا لازم شده به جای آن که فکر کنیم، آنها چه کفار، ظالمین و حیوانات وحشی‌ ای بودند، و چه کردند؟ فکر کنیم که حالا شاید توبه کرده باشند؟! چه اصراری برای تطهیر آنها و حتی مقام دادن به آنها وجود دارد؟ آیا این خطورات ذهنی و میل خودمان است، یا به ما القا می‌کنند و چرا؟
پاسخ : نه فقط در میان شیعیان و یا در ایران، بلکه یک جوّ بین‌المللی، برای توجیه و تطهیر ظالم و جانی به راه افتاده است، تا آنجا که موضوع را به سطح تئوری و نظریه های نوین کشیده‌اند و قالب نظریه‌ های نوین پست مدرنی،پسا پست مدرنی، جامعه‌گرایی و حتی حمله اتمی امریکا به هیروشیما را توجیه می‌کنند و می‌گویند: چه بسا کار خیلی خوبی هم کرده است؟
سبب اصلی آن است که از یک سو چهره‌ خون‌آشام استکبار جهانی آشکارتر شده است و از سوی دیگری جای توجیه منطقی ندارد. پس سعی در از میان برداشتن ملاک‌های تمیز و تشخیص در بشر دارند.
البته چنین نظری راجع به هیتلر نمی‌ دهند، چرا که به نفع‌شان نیست و قصه‌ هایی چون هلوکاست نیز بی‌معنا و بی‌ مفهوم می‌شود. می‌گویند: بد نداریم، همه خوب‌اند، از جمله ما! اما خودشان یک فهرست بلند و بالایی از بد و خوب، شرور و تروریست و می‌دهند که متناسب با اهداف خودشان دسته‌بندی شده است. پس، تغییر نگاه و تلطیف قلوب مردم، نسب به ظلم، جنایت، آدم‌کشی، بچه‌ کشی، نسل‌کشی و یک استراتژی کلانی است که از سوی غرب امریکا به اذهان عمومی جهانیان القا می‌گردد.
در میان جوامع مسلمان نیز از ریشه شروع می‌کنند؛ در میان ملل اهل تسنن، ابوسفیان و معاویه را محترم می‌شمرند و حتی در کنار کعبه بازار ابوسفیان تأسیس می‌کنند و نامش را روی خیابان می‌گذارند، و در میان اهل تشیع نیز از باب رحمت الهی وارد شده و می‌گویند: شاید توبه کردند. پس ما لعن نکنیم. و منظورشان از لعن نکنیم نیز این است که آنها را دشمن ندانیم(ادامه دارد...)