بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
الف) - حسابرس حقیقی و نهایی، خداوند سبحان است و بسیار هم به سرعت حسابرسی میکند، چنان که فرمود: إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ - مسلما بازگشت آنها به سوی ما است.(25)
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ- آنگاه حساب خواستن از آنان با ما میباشد.(26)(سوره غاشیه آیه 25 و 26)
و درآیاتی متذکر شد:إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ - به درستی که خداوند، به سرعت حساب میکند.(سوره غافر بخشی از آیه 17)
وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ - ما ترازوهای عدل قسط را در روز قيامت قرار میدهیم، لذا به هيچكس کمترین ستمی نمیشود، و اگر به مقدار سنگينی يكدانه خردل كار نيك و بدی باشد ما آنرا حاضر می كنيم، و كافی است كه ما حساب كننده باشيم.(سوره انبیاء آیه 47)
ب) - اما انسان، چه مؤمن و متقی باشد و چه کافر و مجرم - چه اهل بهشت باشد یا اهل جهنم،باید بداند که چگونه وبرچه اساسی حسابرسی شده است؛به ویژه اهل جهنم، که ابتدا کردههای خود را انکار میکنندو سپس گناهانشان را به گردن دیگران میاندازند و سپس حتی به حکم صادره اعتراض می کنند!
لذا خداوند متعال،در یک مرحله به هر کسی از آن چه انجام داده،خبر میدهد: أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ - آگاه باشيد كه برای خدا است آنچه در آسمانها و زمين است، او میداند آنچه را كه شما بر آن هستيد، و روزی كه به سوی او باز می گردند، آنها را از اعمالی كه انجام دادند آگاه میسازد، و خدا به هر چيزی آگاه است.(سوره نور آیه 64)
در یک مرحله، حقیقت هر چه کردند را به آنها نشان میدهد و در یک مرحله نیز کتاب اعمال را به دست خود انسان میدهد و میفرماید: خودت بخوان و حسابرسی کن:اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا - كتابت را بخوان! كافی است كه امروز خود حسابگر خود باشی. (سوره اسراء آیه 14)
ج) - مردم، نسبت به یکدیگر حقوقی دارند که برخی رعایت میکنند و برخی نمی کنند. ممکن است برخی به دیگران محبّت و خدمتی کرده باشند و یا ظلمی روا داشته باشند - ممکن است مؤمن اهل بهشت، حقی بر گردن مجرم اهل جهنم داشته باشد، یا حتی مجرم، حقی بر گردن مؤمن داشته باشد؛اینجا خداوند متعال هر دو را میآورد و به آن که حقش ضایع شده، میفرماید:(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
الف) - حسابرس حقیقی و نهایی، خداوند سبحان است و بسیار هم به سرعت حسابرسی میکند، چنان که فرمود: إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ - مسلما بازگشت آنها به سوی ما است.(25)
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ- آنگاه حساب خواستن از آنان با ما میباشد.(26)(سوره غاشیه آیه 25 و 26)
و درآیاتی متذکر شد:إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ - به درستی که خداوند، به سرعت حساب میکند.(سوره غافر بخشی از آیه 17)
وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ - ما ترازوهای عدل قسط را در روز قيامت قرار میدهیم، لذا به هيچكس کمترین ستمی نمیشود، و اگر به مقدار سنگينی يكدانه خردل كار نيك و بدی باشد ما آنرا حاضر می كنيم، و كافی است كه ما حساب كننده باشيم.(سوره انبیاء آیه 47)
ب) - اما انسان، چه مؤمن و متقی باشد و چه کافر و مجرم - چه اهل بهشت باشد یا اهل جهنم،باید بداند که چگونه وبرچه اساسی حسابرسی شده است؛به ویژه اهل جهنم، که ابتدا کردههای خود را انکار میکنندو سپس گناهانشان را به گردن دیگران میاندازند و سپس حتی به حکم صادره اعتراض می کنند!
لذا خداوند متعال،در یک مرحله به هر کسی از آن چه انجام داده،خبر میدهد: أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ - آگاه باشيد كه برای خدا است آنچه در آسمانها و زمين است، او میداند آنچه را كه شما بر آن هستيد، و روزی كه به سوی او باز می گردند، آنها را از اعمالی كه انجام دادند آگاه میسازد، و خدا به هر چيزی آگاه است.(سوره نور آیه 64)
در یک مرحله، حقیقت هر چه کردند را به آنها نشان میدهد و در یک مرحله نیز کتاب اعمال را به دست خود انسان میدهد و میفرماید: خودت بخوان و حسابرسی کن:اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا - كتابت را بخوان! كافی است كه امروز خود حسابگر خود باشی. (سوره اسراء آیه 14)
ج) - مردم، نسبت به یکدیگر حقوقی دارند که برخی رعایت میکنند و برخی نمی کنند. ممکن است برخی به دیگران محبّت و خدمتی کرده باشند و یا ظلمی روا داشته باشند - ممکن است مؤمن اهل بهشت، حقی بر گردن مجرم اهل جهنم داشته باشد، یا حتی مجرم، حقی بر گردن مؤمن داشته باشد؛اینجا خداوند متعال هر دو را میآورد و به آن که حقش ضایع شده، میفرماید:(ادامه دارد...)
- ۶۶۴
- ۳۰ بهمن ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط