سخنخدا
#سخن_خدا
ﺇِﻥَّ ﺭَﺑَّﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﻓِﻲ ﺳِﺘَّﺔِ ﺃَﻳَّﺎمٍ ﺛُﻢَّ ﺍﺳْﺘَﻮَﻱ ﻋَﻠَﻲ ﺍﻟْﻌَﺮْﺵِ ﻳُﻐْﺸِﻲ ﺍﻟَّﻴْﻞَ ﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭَ ﻳَﻄْﻠُﺒُﻪُ ﺣَﺜِﻴﺜﺎً ﻭَ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲَ ﻭَ ﺍﻟْﻘَﻤَﺮَ ﻭَ ﺍﻟﻨُّﺠُﻮمَ ﻣُﺴَﺨَّﺮَﺍﺕٍ ﺑِﺄَﻣْﺮِﻩِ ﺃَﻟَﺎ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﺨَﻠْﻖُ ﻭَ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮُ ﺗَﺒَﺎﺭَﻙَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺭَﺏُّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﺶ ﺭﻭﺯ (ﻭ ﺩﻭﺭﺍﻥ) ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﺮ ﻋﺮﺵ (ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺟﻬﺎﻥ) ﻣﺴﺘﻮﻟﻲ ﺷﺪ. ﺍﻭ ﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺷﺐ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﻣﻲ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﺎﻩ ﻭﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ (ﺁﻓﺮﻳﺪ) ﻛﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻭﻳﻨﺪ. ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻭ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺍﻭﺳﺖ! ﺧﺠﺴﺘﻪ ﻭ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻱ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ.
#قرآن_سوره_الاعراف_آیه۵۴
#آفرینش
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻗﺒﻞ، ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﻣﺤﻮ ﺷﺪﻥ ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﻮﺩ، ﺟﺰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، «ﺿﻞّ ﻋﻨﻬﻢ...» ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﻌﺮّﻓﻲ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺍﺳﺖ.
«ﻳﻮم»، ﻏﻴﺮ ﺍﺯ «ﻧﻬﺎﺭ» ﺍﺳﺖ. «ﻧﻬﺎﺭ»، ﺭﻭﺯِ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺷﺐ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ «ﻳﻮم»، ﮔﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻭ ﺩﻭﺭﺍﻥ، ﻳﻮم ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﺧﻴﺮ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺳﺖ.
ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﺎﻩ ﻭ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻱ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﻣﺴﺨّﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ، ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ﺷﻴﻌﻪ ﻭ ﺳﻨّﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﺍﻟﻨّﺠﻮم ﺃﻣﺎﻥ ﻟﺎﻫﻞ ﺍﻟﺎﺭﺽ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﺃﻣﺎﻥ ﻟﺎﻣّﺘﻲ»(١٣٨)
ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻧﻴﺰ ﻓﺮﻣﻮند: «ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﻳﻚ ﭼﺸﻢ ﺑﻬﻢ ﺯﺩﻥ ﻣﻲ ﺁﻓﺮﻳﺪ، ﻭﻟﻲ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻭ ﻣﺮﻭﺭ ﺭﺍ ﻣﺜﺎﻟﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍُﻣﻨﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺣﺠّﺘﻲ ﺑﺮ ﺧﻠﻘﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ».(١٣٩)
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
٢- ﻋﺮﺵ، ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺪﻳﺮﻳّﺖ ﻭ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﻴﺮﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺳﺘﻮﻱ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﺮﺵ»
٣- ﺗﻌﻘﻴﺐ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﻛﺮﻭﻱ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻄﻠﺒﻪ ﺣﺜﻴﺜﺎً»
٤- ﻫﺴﺘﻲ، ﻫﻢ
ﺇِﻥَّ ﺭَﺑَّﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﻓِﻲ ﺳِﺘَّﺔِ ﺃَﻳَّﺎمٍ ﺛُﻢَّ ﺍﺳْﺘَﻮَﻱ ﻋَﻠَﻲ ﺍﻟْﻌَﺮْﺵِ ﻳُﻐْﺸِﻲ ﺍﻟَّﻴْﻞَ ﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭَ ﻳَﻄْﻠُﺒُﻪُ ﺣَﺜِﻴﺜﺎً ﻭَ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲَ ﻭَ ﺍﻟْﻘَﻤَﺮَ ﻭَ ﺍﻟﻨُّﺠُﻮمَ ﻣُﺴَﺨَّﺮَﺍﺕٍ ﺑِﺄَﻣْﺮِﻩِ ﺃَﻟَﺎ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﺨَﻠْﻖُ ﻭَ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮُ ﺗَﺒَﺎﺭَﻙَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺭَﺏُّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﺶ ﺭﻭﺯ (ﻭ ﺩﻭﺭﺍﻥ) ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﺮ ﻋﺮﺵ (ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺟﻬﺎﻥ) ﻣﺴﺘﻮﻟﻲ ﺷﺪ. ﺍﻭ ﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺷﺐ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﻣﻲ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﺎﻩ ﻭﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ (ﺁﻓﺮﻳﺪ) ﻛﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻭﻳﻨﺪ. ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻭ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺍﻭﺳﺖ! ﺧﺠﺴﺘﻪ ﻭ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻱ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ.
#قرآن_سوره_الاعراف_آیه۵۴
#آفرینش
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻗﺒﻞ، ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﻣﺤﻮ ﺷﺪﻥ ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﻮﺩ، ﺟﺰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، «ﺿﻞّ ﻋﻨﻬﻢ...» ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﻌﺮّﻓﻲ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺍﺳﺖ.
«ﻳﻮم»، ﻏﻴﺮ ﺍﺯ «ﻧﻬﺎﺭ» ﺍﺳﺖ. «ﻧﻬﺎﺭ»، ﺭﻭﺯِ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺷﺐ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ «ﻳﻮم»، ﮔﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻭ ﺩﻭﺭﺍﻥ، ﻳﻮم ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﺧﻴﺮ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺳﺖ.
ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﺎﻩ ﻭ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻱ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﻣﺴﺨّﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ، ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ﺷﻴﻌﻪ ﻭ ﺳﻨّﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﺍﻟﻨّﺠﻮم ﺃﻣﺎﻥ ﻟﺎﻫﻞ ﺍﻟﺎﺭﺽ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﺃﻣﺎﻥ ﻟﺎﻣّﺘﻲ»(١٣٨)
ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻧﻴﺰ ﻓﺮﻣﻮند: «ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﻳﻚ ﭼﺸﻢ ﺑﻬﻢ ﺯﺩﻥ ﻣﻲ ﺁﻓﺮﻳﺪ، ﻭﻟﻲ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻭ ﻣﺮﻭﺭ ﺭﺍ ﻣﺜﺎﻟﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍُﻣﻨﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺣﺠّﺘﻲ ﺑﺮ ﺧﻠﻘﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ».(١٣٩)
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
٢- ﻋﺮﺵ، ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺪﻳﺮﻳّﺖ ﻭ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﻴﺮﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺳﺘﻮﻱ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﺮﺵ»
٣- ﺗﻌﻘﻴﺐ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﻛﺮﻭﻱ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻄﻠﺒﻪ ﺣﺜﻴﺜﺎً»
٤- ﻫﺴﺘﻲ، ﻫﻢ
- ۸۰۱
- ۱۹ آذر ۱۴۰۲
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط