بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت دوم :
آیا عمل مبتنی بر علم و حکمت ارزشمند است، یا عمل جاهلانه و مبتنی بر غفلت و یا تصادفی و جبری؟!
ج) - پس آن که می‌داند و عالم است، بر اساس علمش عمل می‌کند تا علم به عرصه ظهور برسد و معلوم گردد؛ نه این که چون می‌داند، پس دیگر عمل نکند!
آیا همه می‌دانند؟ کار پیامبران و امامان علیهم السلام، بشارت، انذار، تذکر، تعلیم، تربیت و رهبری مردم است و بدیهی است که آن چه آنان می‌دانند، مردم نمی‌دانند و تا ندانند، بیدار و هدایت نمی‌شوند. پس مردم نیز باید بدانند و تا علم به ظهور نرسد و معلوم نگردد، کسی مطلع نخواهد شد.
حال معصوم علیه السلام چه کند؟ مردم را به علم غیب خود دعوت نماید؟! آیا علم غیب معصوم، برای مردم حجّت می‌شود؟ آیا علامت و پرچم هدایت می‌شود؟!
بسیاری از مردم، حتی به آن چه می‌دانند و به چشم می‌بینند و به برهان و حجت می‌فهمند، ایمان نمی‌آورند؛ آیاانتظار می‌ رود که بر اساس علم غیبِ معصوم ایمان بیاورند؟!
علوم غیبی: خداوند متعال حتی برای آن چه غیب است، دلایل، براهین و نشانه‌ های آشکاری که برای خلق معلوم باشد قرار داد. فرمود: به عظمت و چگونگی خلقت مشهود بنگرید، تا به وجود من ایمان بیاورید به معجزه بنگرید، تا به نبوت ایمان بیاورید به ناتوانی در مشابه‌سازی بنگرید، تا به وحی ایمان بیاورید به رویش بنگرید، تا به معاد ایمان بیاورید و پس آیا انتظار می‌رود که در این قضایا و فجایعی چون کربلا، مردم هیچ چیزی نبینند و بر اساس علم غیب امام، روشن و بیدار شده و هدایت گردند؟!
مشهودها و معلوم‌ها در ماجرای کربلا: مردم آن زمان و امثال آنها در طول زمان، در حالی که به حقانیت امام حسین علیه السلام و بطلان و فساد یزید لعنة الله علم داشتند، باز هم نه تنها ایمان نیاوردند، بلکه به یزید امیرالمؤمنین گفتند و امام معصوم را بنا بر فتوای جعلی، مبتنی برشریعتِ اسلامی که حقانیت و تبلورش همان امام است، کشتند!
آیا اگر مسلم به کوفه اعزام نمی‌گردید، حجّت بر مردم آن زمان کامل و تمام می‌شد؟
آیا نمی‌گفتند: ما که از شما دعوت کردیم، پس چرا دست کم یک نماینده نفرستادید تا خبر حرکت شما را بدهد و از ما نیز بیعت بگیرد؟
آیا دوست و دشمن در آن زمان و طول زمان، نمی‌ پرسیدند:شما که چنین حرکت بزرگ و سرنوشت‌ سازی را آغاز نمودید، چرا لحظه به لحظه گزارش نگرفتید و همراهان و دیگران را آگاه ننمودید؟!
اگر آن عزیز اعزام نمی‌شد، چطور ممکن بود به مردم کوفه، مدینه، مسلمانان آن عصر و در امتداد وسیع‌تر، به مسلمانان این عصر اثبات نمود که اتباع امام چه کردند و یزیدیان چه کردند؟ (ادامه دارد...)