🔰 عیدالزهراء ...
🔰 عیدالزهراء ...
♻️ برگزار کردن جشن به مناسبت نهم ربیعالاول (عیدالزهراء) به دو جهت میتواند باشد:
1⃣ سال روز به امامت رسیدن حضرت ولی عصر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف.
⏪ هشتم ربیعالاول روز شهادت امام حسن عسکری علیهالسلام است و بعد از ایشان، امامت بر عهدهی امام زمان حضرت ولی عصر سپرده میشود.
شیعیان برای به امامت رسیدن امام زمان خشنودند و جشن میگیرند.
2⃣ دوّمین مناسبت که به اشتباه و غلط بین مردم مشهور گشته، گفته میشود این روز سالروز قتل خلیفه دوّم، عمر بن خطّاب است.
این سخن بدون مستند تاریخی و دلیل معتبر است.
طبق منابع تاریخی فریقین (شیعه و سنی) عمر بن خطاب در روز بیست و سوم ذیالحجّه ترور و پس از سه روز یعنی اواخر ذیالحجّه درگذشته است.
بنابراین، این نظر که او در نهم ربیعالاول به قتل رسیده فاقد دلیل معتبر میباشد.
بله در برخی نقل ها این روز سال مرگ عمر بن سعد است. (۱)
♻️ بسیاری از بزرگان شیعه بر این اتفاق نظر دارند که تاریخ قتل خلیفه دوم ۲۶ یا ۲۹ ذی الحجة سال ۲۳ هـ .ق است.
✔️شیخ مفید در کتاب «مسار الشیعه» آورده است:
در روز بیست و ششم ذی الحجة سال ۲۳ هجری عمر بن خطاب مجروح گردید و در بیست و نهم ماه درگذشت. (۲)
✔️ شیخ ابراهیم بن علی کفعمی در کتابی معروف به مصباح آورده است:
باید دانست که قتل خلیفه دوم در ۲۶ ذی الحجة سال ۲۳ هـ .ق واقع شده است.
✔️ این مطلبی است که صاحبان کتاب های «طبقات»، «مسار الشیعه» و...بر آن تصریح نمودهاند بلکه اجماع شیعه و اهل تسنن نیز بر این است. (۳)
✔️حتی مرحوم علامه مجلسی که خود نظریهی نهم ربیع را نقل کرده است، مینویسد: اینکه گفتهاند قتل عمر در ماه ذیحجه بوده، بین فقهای شیعۀ امامیه مشهور است. (۴)
♨️ گذشته از این نکتهی تاریخی، خلیفه دوم در هر تاریخی به قتل رسیده باشد، برپایی مراسم جشن و سرور به این مناسبت و به صورت علنی و آنهم در این شرائط ویژه در کشور عزیزمان، از اشتباهات فاحش و خطاهای بزرگ و عملی ضد وحدت و اتّحاد به شمار می رود.
🔥برگزاری این مراسم، امروزه از طرف عدّهای، همراه با اموری غیرقابل دفاع میباشد که مطمئناً بر خلاف دین اسلام و توصیهی ائمه اهلبیت علیهمالسلام است.
♻️ امروز دنیای اسلام بیش از هر زمانی به اتّحاد و انسجام مسلمانان نیاز دارد و شایسته نیست که ما شیعیان با برپایی چنین مراسمی دامنهی اختلافات را گستردهتر و فاصلهی میان مسلمانان را بیشتر نماییم.
🔰 وحدت و انسجام اسلامی از برترین نعمتهای خدادادی است. همانگونه که امیرالمؤمنین فرمود: خداوند بر این امت منّت نهاده و بین آنها الفت و اتّحاد ایجاد کرده که در سایهی آن زندگی کنند.
به کنف حمایت آن پناهنده شوند. این نعمتی است که احدی نمیتواند بهایی برایش بگذارد. زیرا از هر بهایی گرانقدرتر و از هر چیز پر ارزشی با ارزشتر است. (۵)
▪️برپایی چنین جلساتی با هر عنوان
🔥آتش دشمنی اهل سنت را برمیافروزد. آنان را نیز به مقابله به مثل و توهین و هتک حرمت به مقدسات شیعه و احیاناً تعرض به جان شیعیان وا میدارد که این قطعاً مورد رضایت امام زمان عجّلالله تعالی فرجهالشریف نیست.
📚پینوشتها:
۱. مروج الذهب و معادن الجوهر،على بن حسين مسعودى، ج ۲، ص ۳۲۱، ناشر دار الهجرة، مكان نشر: قم،سال چاپ: ۱۴۰۹، نوبت چاپ دوم؛ الطبقات الكبرى،ابن سعد كاتب واقدى، ج۳، ص ۲۵۸، ناشر دار الكتب العلمية،مكان نشر: بيروت، سال چاپ: ۱۴۱۸،نوبت چاپ: دوم.
۲. مسار الشيعة (المجموعة)،الشيخ المفيد، ص ۲۳،سال چاپ : ۱۴۰۶، ناشر مكتب آية الله العظمى المرعشي النجفي - قم.
۳. المصباح، كفعمي، ص۵۱۱، چاپ دوم، سال چاپ ۱۴۰۳ - ۱۹۸۳ م، ناشر مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت.
۴.بحار الانوار ، ج۳۱ ، ص ۱۱۸.
۵. نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲.
✍جواد حیدری
🔰منتشر کنید
#نهم_ربیع
#عیدالزهرا
#امامت_حضرت_مهدی
♻️ برگزار کردن جشن به مناسبت نهم ربیعالاول (عیدالزهراء) به دو جهت میتواند باشد:
1⃣ سال روز به امامت رسیدن حضرت ولی عصر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف.
⏪ هشتم ربیعالاول روز شهادت امام حسن عسکری علیهالسلام است و بعد از ایشان، امامت بر عهدهی امام زمان حضرت ولی عصر سپرده میشود.
شیعیان برای به امامت رسیدن امام زمان خشنودند و جشن میگیرند.
2⃣ دوّمین مناسبت که به اشتباه و غلط بین مردم مشهور گشته، گفته میشود این روز سالروز قتل خلیفه دوّم، عمر بن خطّاب است.
این سخن بدون مستند تاریخی و دلیل معتبر است.
طبق منابع تاریخی فریقین (شیعه و سنی) عمر بن خطاب در روز بیست و سوم ذیالحجّه ترور و پس از سه روز یعنی اواخر ذیالحجّه درگذشته است.
بنابراین، این نظر که او در نهم ربیعالاول به قتل رسیده فاقد دلیل معتبر میباشد.
بله در برخی نقل ها این روز سال مرگ عمر بن سعد است. (۱)
♻️ بسیاری از بزرگان شیعه بر این اتفاق نظر دارند که تاریخ قتل خلیفه دوم ۲۶ یا ۲۹ ذی الحجة سال ۲۳ هـ .ق است.
✔️شیخ مفید در کتاب «مسار الشیعه» آورده است:
در روز بیست و ششم ذی الحجة سال ۲۳ هجری عمر بن خطاب مجروح گردید و در بیست و نهم ماه درگذشت. (۲)
✔️ شیخ ابراهیم بن علی کفعمی در کتابی معروف به مصباح آورده است:
باید دانست که قتل خلیفه دوم در ۲۶ ذی الحجة سال ۲۳ هـ .ق واقع شده است.
✔️ این مطلبی است که صاحبان کتاب های «طبقات»، «مسار الشیعه» و...بر آن تصریح نمودهاند بلکه اجماع شیعه و اهل تسنن نیز بر این است. (۳)
✔️حتی مرحوم علامه مجلسی که خود نظریهی نهم ربیع را نقل کرده است، مینویسد: اینکه گفتهاند قتل عمر در ماه ذیحجه بوده، بین فقهای شیعۀ امامیه مشهور است. (۴)
♨️ گذشته از این نکتهی تاریخی، خلیفه دوم در هر تاریخی به قتل رسیده باشد، برپایی مراسم جشن و سرور به این مناسبت و به صورت علنی و آنهم در این شرائط ویژه در کشور عزیزمان، از اشتباهات فاحش و خطاهای بزرگ و عملی ضد وحدت و اتّحاد به شمار می رود.
🔥برگزاری این مراسم، امروزه از طرف عدّهای، همراه با اموری غیرقابل دفاع میباشد که مطمئناً بر خلاف دین اسلام و توصیهی ائمه اهلبیت علیهمالسلام است.
♻️ امروز دنیای اسلام بیش از هر زمانی به اتّحاد و انسجام مسلمانان نیاز دارد و شایسته نیست که ما شیعیان با برپایی چنین مراسمی دامنهی اختلافات را گستردهتر و فاصلهی میان مسلمانان را بیشتر نماییم.
🔰 وحدت و انسجام اسلامی از برترین نعمتهای خدادادی است. همانگونه که امیرالمؤمنین فرمود: خداوند بر این امت منّت نهاده و بین آنها الفت و اتّحاد ایجاد کرده که در سایهی آن زندگی کنند.
به کنف حمایت آن پناهنده شوند. این نعمتی است که احدی نمیتواند بهایی برایش بگذارد. زیرا از هر بهایی گرانقدرتر و از هر چیز پر ارزشی با ارزشتر است. (۵)
▪️برپایی چنین جلساتی با هر عنوان
🔥آتش دشمنی اهل سنت را برمیافروزد. آنان را نیز به مقابله به مثل و توهین و هتک حرمت به مقدسات شیعه و احیاناً تعرض به جان شیعیان وا میدارد که این قطعاً مورد رضایت امام زمان عجّلالله تعالی فرجهالشریف نیست.
📚پینوشتها:
۱. مروج الذهب و معادن الجوهر،على بن حسين مسعودى، ج ۲، ص ۳۲۱، ناشر دار الهجرة، مكان نشر: قم،سال چاپ: ۱۴۰۹، نوبت چاپ دوم؛ الطبقات الكبرى،ابن سعد كاتب واقدى، ج۳، ص ۲۵۸، ناشر دار الكتب العلمية،مكان نشر: بيروت، سال چاپ: ۱۴۱۸،نوبت چاپ: دوم.
۲. مسار الشيعة (المجموعة)،الشيخ المفيد، ص ۲۳،سال چاپ : ۱۴۰۶، ناشر مكتب آية الله العظمى المرعشي النجفي - قم.
۳. المصباح، كفعمي، ص۵۱۱، چاپ دوم، سال چاپ ۱۴۰۳ - ۱۹۸۳ م، ناشر مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت.
۴.بحار الانوار ، ج۳۱ ، ص ۱۱۸.
۵. نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲.
✍جواد حیدری
🔰منتشر کنید
#نهم_ربیع
#عیدالزهرا
#امامت_حضرت_مهدی
- ۲۲۴
- ۳۱ مرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط