بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
این که قلب باید پاک باشد، یک حقیقت است. این که ظاهر مهم نیست، یک دروغ منحرف کننده است و این که دختران بدحجاب قلب‌شان پاک‌ تر است، نمی‌دانیم، ما در قلب آنها نیستیم، اما یقیناً عمومیت ندارد، مگر آن که دختر محجبه‌ بد قلبی رامفروض بدارید.و این یک ضد تبلیغ است که فرض کنیم همه بدحجاب‌ها خوش قلب هستند وهمه محجبه‌ها بد قلب هستند.اگر عکس این فرض صادق نیست،خودش به نحو احسن صادق نمی‌باشد و کذب است.
همه انسان‌ها وقتی به دنیا می‌آیند، قلب‌شان پاک است. سپس شریک گرفتن طاغوت‌های درون و برون با او درعبادت و اطاعت وبالتبع گناهان و نافرمانی‌ها، سبب آلودگی و بیماری و حتی مرگ قلب‌ها می‌شود.
الف) - انسان و شخصیت و اعمالش نزد خدا چهار حالت دارد:
الف/1) - انسانی که خودش خوب است، اما عملش بد است. یعنی در عملِ بد و در معصیت و گناهش، الحاد و عناد ندارد، ولی در هر حال عملش خوب نیست. مثل انسان خوب و مسلمانی که بدحجابی کند و یا کاهل نماز باشد ... و یا بالاخره اهل معصیت باشد. این عده، اگر اسلام داشته باشند نیز،برای گناهانشان کم یا زیاد معذب می‌ شوند، اما بالاخره نجات می‌یابند.
می‌گویند: شیعه‌ مرتضی علی (ع) به بهشت می‌رود. بله، بالاخره می‌ رود، اما چه بسا پس از سیصد هزار سال عذاب جهنم، آیا تحملش را داری؟!.
الف/2)- انسانی که خودش بد است، اما عملش خوب است. مثل کافری که مهمان‌نواز باشد و احیاناً به چند یتمی کمک کرده باشد و یا با جان و دل در کارش صادق باشد، یا دزدی نکند و ...؛ او اجر کارهای خوبش را در همین دنیا کم یا زیاد می‌برد، حداقل این است که همه می‌ گویند: درست کار می‌کرد. اما کفرش، اعمال او را می‌سوزاند و حبط می‌ کند و برای آخرتش چیزی نیست.
الف/3)-انسانی که هم خودش خوب است و هم علمش خوب است. چنین انسانی مصداق -الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ-می‌باشد و مشمول تمامی وعده‌های رحمت الهی به دسته می‌گردد. هم مؤمن است، هم خوش اخلاق است، هم درستکار است، هم اهل نماز و نافله است، هم می‌خندند، هم گریه دارد، اهل تعاون و نیکوکاری است و ... .
الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ - كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏اند، خوشا به حال‌شان و خوش سرانجامى دارند.(سوره رعد آیه 29)
الف/4) - و بالاخره انسانی که هم خودش بد است، قلبش سیاه است، کافر و ملحد و مشرک و منافق است و هم عملش بد است. او دیگر در دنیا و آخرت در ضلالت است و در جهنم نیز خلود می‌یابد،(ادامه دارد...)