بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت اول :
این شبهه، به صورت مستمر و البته هر بار با انشایی،اذهان عمومی به ویژه دانش آموزان و دانشجویان را هدف می گیرد! و دانش پژوهان دقت کنند که چرا اینگونه مباحث، بیشتر نسبت به امام صادق علیه السلام حساسیت نشان می دهند؟!
پس، ابتدا دقت نمایید که اساساً چرا چنین مقایسه بی‌ربطی به اذهان القا می‌گردد؟! مگر مردم مجبور مانده‌اند که بین این دو یکی را انتخاب کنند که مجبور باشند این دو را با هم مقایسه نموده و به داوری بنشینند و یکی را برگزینند؟! یا ناراحتند که ما چرا امامان بر حق داریم، و امامان آنها بر باطل هستند و می‌خواهند بگویند: یک مخترع در علوم تجربی و ابزار مادی، بهتر از یک امام هدایتگر انسان و جوامع بشری می باشد؟!
مقایسه‌ها همیشه باید هم به لحاظ موضوع و هم به لحاظ محمول، سنخیت داشته باشند؛ حال اگر یکی از خودتان که تحصیل‌کرده و مهندس برق هستید، بپرسد: الکتریک بهتر است یا الکترونیک، فیزیک بهتر است یا شیمی، پزشکی بهتر است یا نجوم و ...؟ چه پاسخی به او خواهید داد؟ خواهید فرمود: که این مقایسه‌‌ی شما بسیار بی‌ربط است!
حال به نکات انحرافی اینگونه شبهاتی که البته بسیار درفضای مجازی رواج یافته دقت فرمایید:
الف) - آیا دو شخص و شخصیت با هم مقایسه می‌شوند، یا دو موضوع علمی؟!
الف /1) - اگر دو شخصیت با هم مقایسه می‌شوند، چرا عصمت و امامت حذف می شود؟!
الف / 2) - اگر دو موضع علمی مقایسه می شوند، علم ادیسون در حوزه برق، با کدامیک از علوم امام معصوم، که دارای علم لدنی است، مظهر اتمّ اسماء الله از جمله اسم علیم است، خلیفة الله و پیشوای دانشمند و عوام است، مقایسه می‌گردد و با چه میزانی معلوم می‌شود که کدام بیشتر است؟! با تعداد لامپ‌های ساخته شده در دنیا، یا تعداد گوشی های تلفن؟!
ب) - خدمت به علم یعنی چه؟ علم برای علم، یا هنر برای هنر و یعنی چه؟! کنار گذاشتن انسان و جامعه، از دستاوردهای علمی انسان چه معنایی دارد؟ به میدان آوردن انسان، و هدف گرفتن جسم و نفس او، و آن هم فرد گرایانه - اومانیسم یعنی چه؟!
ب /1) – موضوع علم هر چه می‌خواهد باشد و مقدار کشف و حصول آن نیز هر چقدر می خواهد باشد، بالاخره علوم وحی قرآن کریم باشد یا علوم تجربی و همه برای رشد و تعالی انسان و بالتبع جامعه می‌باشد. مخاطب خداوند علیم در قرآن مجید، انسان است مخاطب خداوند متعال در کتاب طبیعت که به قلم خلقت نوشته شده، انسان و بالتبع جامعه می‌باشد - فرمود زمین و آسمان و هر چه در آنهاست را مسخر رام شما کردم، تا نشانه‌ها را بشناسید و راه یابید.( ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
این شبهه، به صورت مستمر و البته هر بار با انشایی،اذهان عمومی به ویژه دانش آموزان و دانشجویان را هدف می گیرد! و دانش پژوهان دقت کنند که چرا اینگونه مباحث، بیشتر نسبت به امام صادق علیه السلام حساسیت نشان می دهند؟!
پس، ابتدا دقت نمایید که اساساً چرا چنین مقایسه بی‌ربطی به اذهان القا می‌گردد؟! مگر مردم مجبور مانده‌اند که بین این دو یکی را انتخاب کنند که مجبور باشند این دو را با هم مقایسه نموده و به داوری بنشینند و یکی را برگزینند؟! یا ناراحتند که ما چرا امامان بر حق داریم، و امامان آنها بر باطل هستند و می‌خواهند بگویند: یک مخترع در علوم تجربی و ابزار مادی، بهتر از یک امام هدایتگر انسان و جوامع بشری می باشد؟!
مقایسه‌ها همیشه باید هم به لحاظ موضوع و هم به لحاظ محمول، سنخیت داشته باشند؛ حال اگر یکی از خودتان که تحصیل‌کرده و مهندس برق هستید، بپرسد: الکتریک بهتر است یا الکترونیک، فیزیک بهتر است یا شیمی، پزشکی بهتر است یا نجوم و ...؟ چه پاسخی به او خواهید داد؟ خواهید فرمود: که این مقایسه‌‌ی شما بسیار بی‌ربط است!
حال به نکات انحرافی اینگونه شبهاتی که البته بسیار درفضای مجازی رواج یافته دقت فرمایید:
الف) - آیا دو شخص و شخصیت با هم مقایسه می‌شوند، یا دو موضوع علمی؟!
الف /1) - اگر دو شخصیت با هم مقایسه می‌شوند، چرا عصمت و امامت حذف می شود؟!
الف / 2) - اگر دو موضع علمی مقایسه می شوند، علم ادیسون در حوزه برق، با کدامیک از علوم امام معصوم، که دارای علم لدنی است، مظهر اتمّ اسماء الله از جمله اسم علیم است، خلیفة الله و پیشوای دانشمند و عوام است، مقایسه می‌گردد و با چه میزانی معلوم می‌شود که کدام بیشتر است؟! با تعداد لامپ‌های ساخته شده در دنیا، یا تعداد گوشی های تلفن؟!
ب) - خدمت به علم یعنی چه؟ علم برای علم، یا هنر برای هنر و یعنی چه؟! کنار گذاشتن انسان و جامعه، از دستاوردهای علمی انسان چه معنایی دارد؟ به میدان آوردن انسان، و هدف گرفتن جسم و نفس او، و آن هم فرد گرایانه - اومانیسم یعنی چه؟!
ب /1) – موضوع علم هر چه می‌خواهد باشد و مقدار کشف و حصول آن نیز هر چقدر می خواهد باشد، بالاخره علوم وحی قرآن کریم باشد یا علوم تجربی و همه برای رشد و تعالی انسان و بالتبع جامعه می‌باشد. مخاطب خداوند علیم در قرآن مجید، انسان است مخاطب خداوند متعال در کتاب طبیعت که به قلم خلقت نوشته شده، انسان و بالتبع جامعه می‌باشد - فرمود زمین و آسمان و هر چه در آنهاست را مسخر رام شما کردم، تا نشانه‌ها را بشناسید و راه یابید.( ادامه دارد...)
- ۲.۵k
- ۱۴ اسفند ۱۴۰۲
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط